إسم أبي بكر عتيق بن أبي قحافة، وقبيلته بنو تيم بن مرة .وقبيلة عمر بنو عَدِيّ وهما من القبائل الصغيرة، ولعل عدد تيم عند بعثة النبي(صلى الله عليه و آله) ثلاث مئة نفر، وأقل منها قبيلة عدي .ولم يكن لهما موقع بين قبائل مكة، ولذا تفاجأ أبو سفيان ببيعة أبي بكر وقال، كما في الطبري:2/449: «ما بال هذا الأمر في أقل حي من قريش؟! والله لئن شئت لأملأنها عليه خيلاً ورجالاً» !
وقال ابن حبيب في المنمق/129، إن بني عدي لقلتهم لم يكن لهم رئيس: «ولم يكن من قريش قبيلة إلا وفيها سيد يقوم بأمرها ويطلب بثأرها، إلا عدي بن كعب».
وكان مسكنهم خارج مكة عند صخرات الحثمات السوداء ! لأنهم سرقوا ناقة من بني عبد شمس فطردوهم من مكة، فأعطاهم هذا المكان بنو سهم وهوخارج مكة (المنمق/8 ) قال البكري:2/425: «الحثمة بفتح أوله وإسكان ثانيه: صخرات بأسفل مكة بها رَبْعُ عمر بن الخطاب»ومعجم البلدان:2/218، ولسان العرب:12/115.
أسئلة:
س1: هل هذه الصورة عن أبي بكر وعمر هي نفس الصورة التي تحملها في ذهنك لهما ؟
س2: عندما رأى أبو سفيان عمر بزي فارس في جيش النبي(صلى الله عليه و آله) في فتح مكة قال للعباس: يا أبا الفضل من هذا المتكلم ؟ قال عمر بن الخطاب قال:أمَرَ أمْرُ بني عدي بعد والله قلة وذلة !! ». (كنز العمال:1 /511). فبماذا تفسر مكذوبات السلطة عن قبيلتي أبي بكر وعمر، ومكانتهما في قريش في الجاهلية والإسلام ؟
المصدر:(كتاب:الف سؤال و إشكال للشيخ علي الكوراني)

تعليق على السؤال: أكتب سؤالك/تعليقك هنا