«قرأ عمر بن الخطاب: وفاكهة وأَبَّـاً، فقال بعضهم هكذا وقال بعضهم هكذا! فقال عمر: دعونا من هذا، آمنا به كل من عند ربنا ! (الحاكم:2/29 وصححه على شرط الشيخين ).
وفي الدر المنثور: 6/317:«قال: كل هذا قد عرفناه فما الأبُّ ؟! ثم نفض عصا كانت في يده فقال: هذا لعمر الله هو التكلف، فما عليك أن لا ندري ما الأبُّ ! إتبعوا ما بُيِّنَ لكم هداه من الكتاب فاعملوا به، ومالم تعرفوه فكلوه إلى ربه !
أن رجلاً سأل عمر عن قوله وأبا فلما رآهم يقولون أقبل عليهم بالدرة، فقال: هذه الفاكهة قد عرفناها، فما الأبُّ ؟ ثم قال: نهينا عن التكلف » !
س: معنى قول عمر: نهينا عن التكلف، نهينا أن نقوم بما لايجب علينا أو لايجوز لنا فعله، ومعرفة معنى الأبّ من هذا قال الله تعالى: قُلْ مَا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ (صاد:86) وقد كبق النبي(ص) التكلف على الفتوى باجتهاد رأيه قبل أن ينزل الوحي، وبالتكلف للضيف، راجع: الكافي:6/276، والخصال/352 والدارمي:1/62، وصحيح بخاري:8/143، والحاكم:4/123.
لكن هل توافقون عمر على أن السؤال عن كلمة الأب لمعرفة أنها الحشيش تكلف لا يلزم ولا يجب وقد نهانا الله عنه وحرمه لأنه تكلف ؟!

تعليق على السؤال: أكتب سؤالك/تعليقك هنا