جاء في إرشاد الساري بشرح البخاري(6/265): « كانت تأمر عائشة بنات إخوتها وبنات أخواتها أن يرضعن من أحبت عائشة أن يراها أو يدخل عليها، وأن كان كبيراً خمس رضعات » !وقد أرضعت بهذه الطريقة عدة رجال، وقد يكون الواحد منهم يرضع خمس مصات من ثدي بنت أختها أو بنت أخيها، فيكون محرماً عليها كما زعمت ! (راجع الحلى:1
/9) .
وقد استنكرت عليها هذا العمل نساء النبي(ص) فزعمت أن رضاع الكبير نزلت في آية فأكلتها السخلة الملعونة، وبقي القرآن ناقصاً الى يوم الدين !
قالت: «كانت في صحيفة تحت سريري، فلما مات رسول الله (ص) اشتغلنا بموته فدخل الداجن فأكلها » ! وسألوها عن الخمس رضعات، فقالت: نزلت الآية أولاً عشر رضعات، ثم نسخت بخمس رضعات !
وقد رووا ذلك في أصح كتبهم، واعترفوا بفعل عائشة هذا، وحاولوا الدفاع عنها دون جدوى ! روى مسلم :4/167، عن عائشة أنها قالت: «كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن، ثم نسخن بخمس معلومات، فتوفي رسول الله ( ص ) وهن فيما يقرأ من القرآن » ! ورواه الدارمي:2/157، وابن ماجة:1/625 ومسند الشافعي ص 416، وروى بعده قولها: لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرا، ولقد كان في صحيفة تحت سريري، فلما مات رسول الله ( ص ) وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها » .
راجع: تدوين القرآن/128، وألف سؤال وإشكال(1/448) وقد وجهنا فيه الأسئلة التي تتعلق بتحريف القرآن، وسخلة عائشة الملعونة التي أكلت آيات منه ! وغرضنا هنا ما يتعلق برضاع الكبير، وغرفة عائشة.
أسئلة:
س1: زعمت عائشة أن النبي(ص) دفن في غرفتها، ثم قالت إنها كانت بعيدة عنها مشغولة بتمريض النبي(ص) وكانت فارغة، فدخلت داجن أي سخلة وأكلت آية الرضاع وغيرها، من تحت سريرها ! فأي قوليها تصدقون ؟!
س2: كتبنا في سيرة الإمام الحسن(ص) أن غرفة عائشة كان لها باب واحد، والغرفة التي توفي فيها النبي(ص) كان لها بابان، فقد دخل المسلمون من باب وصلوا على جنازته وخرجوا من باب آخر، فلا يصح أنه توفي في غرفة عائشة، فما قولكم ؟!
س3: هل ترون أن عمل عائشة في إرضاع الكبير عمل طبيعي، أم تشعرون بشئ من الخجل بسببه ؟!
س4: هل أحصيتم عدد الرجال الذين أرسلتهم عائشة الى أقاربها فأرضعنهم، فقد ذكر بعضهم أنهم بضع عشرة رجلاً ؟!
س5: هل يسمح أحدكم لزوجته أن ترضع رجلاً أجنبياً، ليكون محرماً عليها ؟!
س6: ما هو رأي فقهائكم المعاصرين في رضاع الكبير، وهل سمعتم بفتواهم للموظفة التي تعمل وحدها مع زميل أن تعمل برأي عائشة وترضعه ليحرم عليها ؟!
س7: تقول عائشة إن رضاع الكبير يكفي أن يكون خمس رضعات، فهل أن المصة الواحدة تعتبر رضعة ؟ وهل إذا مص الرجل من ثدي امرأة أجنبية خمس مرات فقد صار محرماً عليها ؟!
س8: هل يشترط في رضاع الكبير رضا زوج المرأة، أم يجوز لها ولو لم يرض؟!

تعليق على السؤال: أكتب سؤالك/تعليقك هنا