كانت تؤذي مارية القبطية، وزاد أذاها لها عندما رزقها الله إبراهيم، فافترت عليها واتهمتها برجل قبطي، ونفت شبه إبراهيم بالنبي(ص) ! فأنزل الله آيات الإفك في براءة مارية، وهي قوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ . فزعمت عائشة أنها هي التي اتهموها وأن الآيات نزلت في برائتها، مع أنها لم تكن ساذجة غافلة !
س1: كيف تقبل عقولكم قول عائشة إن آية التبرئة نزلت فيها، وقد وصف الله المتهمة بأنها من الغافلات الساذجات، وهو وصف ينطبق على مارية القبطية ولا ينطبق على عائشة: إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ.. ؟!

تعليق على السؤال: أكتب سؤالك/تعليقك هنا